Espacio de reflexión sobre servicios sociales y política social

La sensación de que el tiempo se nos acaba merodea a nuestro alrededor; para que esto sea así se produce una curiosa alineación de fenómenos: la crisis con toda su intensidad social y el fin de año. Os propongo una lectura que acompasa perfectamente su ritmo con este sentimiento. Se trata de la novela de Yan Lianke (wikipedia aquí )  El sueño de la aldea Ding. Un libro prohibido en China porque se atreve a adentrarse en el escándalo político de la venta de sangre en la provincia de Henan y el contagio de miles de personas de VIH. El libro tiene 368 páginas y está bellamente editado por la editorial automática (web aquí ) Una extraña enfermedad de la fiebre visita la aldea Ding. Las personas enferman a decenas. Todas las familias tienen a alguien enfermo. Muchos van muriendo. Hace unos años, debido a presiones del gobierno, comenzaron a vender sangre. En ese proceso muchos acabaron contagiados de Sida. Ahora las autoridades los han abandonado. Algunos aprovechan para hace

Suelo escuchar la radio mientras hago algunas tareas mecánicas. Me gusta. Hace un rato la he encendido, he cogido una entrevista a mitad; estaba hablando una maestra mayor, hija, a su vez, de unos maestros de la República. Me gustaba cuando hablaba, tenía una voz bella que transmitía el amor por su oficio. De repente llegó una frase que se me ha clavado en el corazón y que me acaba de cuadrar la felicitación navideña que pensaba colgar este año en el blog. Hablando de su experiencia como maestra durante la dictadura, en un determinado momento dice: "La felicidad, en esos momentos, era una forma de resistencia. Fuimos felices pese a todas las dificultades"  ¿No os parece la mejor manera de desear felices fiestas, con un contenido algo más auténtico que el habitual? Pero ¿Cómo afrontar el nuevo año? ¿Cómo desear esperanza frente a tanto paso atrás? El grupo Biella Nuei presentó hace unos días un nuevo disco: Biella Nuei & la Santa Pereza. Me parece que la letra tiene s

Un buen amigo, Oscar Cebolla, acaba de conseguir publicar un cuento infantil ilustrado: Cho-Li y el tesoro más valioso del mundo. Los dibujos de Oscar son una preciosidad, como podréis deducir por las ilustraciones que acompañan esta entrada y la historia merece la pena, es muy sencilla, para niñ@s pequeños.  Una de las cosas que busca, por eso colabora en su difusón la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales, es romper tabúes sobre los modelos de familia. La protagonista del cuento es Cho-Li una niña de seis años. La niña se dedica a buscar con sus padres, Mario y Marcelo, el tesoro más valioso del mundo. El libro puede ser, en esta época navideña, un posibilidad de regalo distinto, educativo. Os dejo el enlace a la página web (enlace aquí ) El libro tiene también una página en facebook que se llama Cho-Li. El libro, como está sucediendo hoy con muchos, especialmente si son algo alternativos, tiene cierta dificultad de distribuc

Me gusta lo que escribe Boris Cyrulnik, muchos lo recordaréis por su libro más conocido: Los patitos feos y lo relacionaréis con el término resiliencia (la capacidad de sobreponerse al dolor emocional y a los traumas).  Cuando veo un libro suyo nuevo suelo comprarlo. No siempre lo leo enseguida. A veces lo dejo dormitar en las estanterías. Eso es lo que me pasó con el que estoy leyendo ahora: Morirse de vergüenza. El miedo a la mirada del otro .  Digamos que el tema de la vergüenza, a priori, no acababa de interesarme demasiado pero, como suele sucederme, en un momento concreto encajaron varias piezas y relacioné la vergüenza con uno de mis temas de reflexión actuales: la libertad, los laberintos en los que estamos encerrados, la forma en que podemos salir más libres del momento actual... Y ahí apareció la vergüenza, el miedo a la mirada del otro como factor que nos resta libertad y que nos encierra en cárceles invisibles, en misteriosos problemas aparentemente irresolubles.

El segundo número de la revista La Maleta de Portbou (página web aquí ) abre en página 3 con una fotografía que me conmovió (a la izquierda de estas líneas). Una joven mujer africana, sentada sobre un montón de basura,  leyendo un libro que probablemente ha rescatado de kilos de desperdicios. Por su atuendo se deduce que está en su lugar de trabajo. La imagen cobra otra dimensión si caes en la cuenta de que está sentada sobre lo que queda de los millones de productos que se venden gracias al reclamo de otras fotografías en las que otras mujeres han servido de objeto para incitar el consumo de enormes cantidades de inutilidades innecesarias, objetos tan redundantes como las dos últimas palabras y creados con la intención de hacernos creer que de esa forma somos más felices. A los pocos días descubro en facebook, compartida por la página de Cálamo, mi librería de cabecera, otra foto que completa el sentido de la primera: "leer da sueños" (a la derecha de estas líneas): U

Mercedes Gallizo tiene una larga trayectoria social y política a sus espaldas. Ha participado en muchas peleas y nunca ha dejado de tener una importante pulsión humanista que emerge continuamente a lo largo de las páginas que ha escrito. Quizá los datos más destacables de su última trayectoria pública sean que fue diputada del PSOE por Zaragoza del 2000 al 2004, un tiempo en el que desarrolló la tarea de portavoz parlamentaria de asuntos penitenciarios. A partir de la victoria del PSOE en las elecciones de 2004 pasó a ocupar el puesto de Secretaria General de Instituciones Penitenciarias, cargo que ocupó hasta el año 2011. A partir de esta experiencia de responsabilidad y gestión política de un ámbito tan complejo como el de las penitenciarias Merche ha escrito un libro bello. Debo advertir que entiendo el sentido de bello desde una perspectiva que se coloca conscientemente fuera de la actual banalización del término, utilizo bello para referirme a lo que tiene que ver con l

Los conceptos que se manejan en filosofía política en la actualidad nacen con la Ilustración y las revoluciones de finales del siglo XVIII. De hecho esos mismos conceptos son los que continúan sirviendo de base a la organización de nuestra convivencia. El historiador de los conceptos Reinhart Koselleck destaca en sus escritos que estos conceptos tienen una curiosa característica formal común: son singulares colectivos, quiere decirse que son palabras que sólo se pueden presentar en singular, pero su contenido hace referencia a una amplia pluralidad de significados. Esta característica formal provoca que estemos ante conceptos claramente disputados, discutidos, que pueden bascular fuertemente en el sentido último que se les quiera dar. Creo que por eso se produce a menudo una extrañeza en el debate político, parece que se está hablando de lo mismo, pero se está hablando de cosas muy distintas. Eso es lo que sucede con el concepto: patriota. Desde mi punto de vista patriota es

Cuando pienso en una imágen de libertad me viene a la cabeza, de forma bastante inmediata, la imagen de una caballo que corre por la playa por donde le place. Sin embargo, cuando se habla de caballos criados en libertad, en la naturaleza, en muchos casos, se está hablando de caballos controlados en la distancia por el hombre, que sabe dónde están, y que va a ir a por ellos en el momento en el que los quiera domesticar, vender... Esos caballos tienen un amo en la distancia, lo mismo que los toros de lidia, que viven en libertad, en las grandes dehesas, hasta que su verdadero propietario viene a por ellos. Por eso la liberación de las cadenas no garantiza la libertad, lo que garantiza la libertad es la inexistencia de un dueño, de un Señor que rija los destinos, que pueda modificar lo que verdaderamente quieres hacer. Libertad es , por lo tanto, autonomía y desarrollo de esta capacidad. Esta idea no es nueva, en absoluto, es antiquísima, los clásicos griegos y latinos

Se me acumula el trabajo de escritura y reflexión en este blog. A veces comienzo entradas que se quedan por el camino porque otras les ganan en actualidad. Otras veces lo que pasa es que lo que voy escribiendo se pone más serio de lo esperado y me exige que me tome mi tiempo para continuar. Eso es lo que me pasó con uno de los últimas emisiones del programa "Salvados". El título del capítulo, si puede llamarse así, era Precariado y Jordi, con su maestria en el arte de la entrevista y con un trabajo estupendo en el formato y en la edición, sin voces en off, sin discursos y opiniones propias, nos puso, eso entiendo yo, contra las cuerdas. Entrevistaba a varios trabajadores de la planta de Nissan en Barcelona que en la negociación por la supervivencia de la planta habían aceptado una doble escala salarial (los antiguos conservan la mayor parte de sus condiciones laborales, los nuevos mucho peores), entrevistó a un grupo de jóvenes (y no tan jóvenes) que viven en situació

Georg von Wallvitz Estaba sufriendo como cada vez que entro en una librería. Sufría porque pasear mirando las estanterías repletas de títulos atractivos, de novedades y de clásicos, de novelas y ensayos, es un ejercicio masoquista. Encuentras placer en las promesas que esos títulos y portadas te ofrecen, pero a la vez sufres porque debes escoger, no puedes llevártelo todo. Queda el consuelo de pensar que te quedan visitas futuras pero sabes que estás ante un consuelo falso; la próxima vez sucederá lo mismo o aún peor.. Y ahí estaba, me llamó la atención el título y me llamó la atención que una editorial que consideraba más volcada hacia textos de perfil más literario, Acantilado, publicara un libro sobre los mercados financieros. A un tal Georg von Wallvitz le había dado por escribir un libro que se titulaba Ulises y la comadreja. Una simpática introducción a los mercados financieros (página editorial aquí ) . Un título embutido en las formas y colores de la atractiva editori

La primera y única vez que he asistido a un juicio fue hace muchos años, unos 25. Lo hice en calidad de testigo en un proceso penal contra un muchacho al que conocía por participar en las actividades de la asociación juvenil en la que participaba en esos momentos (la JOC)  Aquel chico había robado en un sex shop, se apoderó de lo que hoy serían unos sesenta o cien euros (lo que había en caja) y un par de revistas porno. Su perdición fue que lo hizo amenazando a las víctimas con una cadena y aunque no les dañó físicamente el delito se consideró atraco a mano armada. Le condenaron a dos años y un día. Entró en prisión. Me quedó la sensación de que el castigo era excesivo, que ese chico saldría de la prisión, con casi total seguridad, con peores posibilidades de enfrentarse a su vida que antes de entrar. No lo volví a ver ni he vuelto a saber nada más de él, pero me impresionó la historia y la llevo en mi mochila hasta hoy. Nunca he entrado en una prisión pero siempre que pasé al

Se que el programa de TVE "Entre todos" ha generado una amplia polémica, al menos en el ámbito del Trabajo Social y los Servicios Sociales. Me había resistido hasta ahora a entrar al comentario, me daba la sensación de que iba a reiterar argumentos que ya he utilizado en otras entradas del blog o que otr@s compañer@s de la BlogoTSfera ya lo habían hecho con éxtio. Sin ir más lejos me gustó la entrada que le dedicó Belén Navarro al tema (blog aquí ) Por otro lado no me gusta comentar nada sin verlo previamente y no estaba dispuesto a gastar ni un segundo de mi tiempo viendo algo que considero "telemierda" (lo siento si la expresión os resulta grosera a algun@s pero considero que hemos pasado de la telebasura a la "telemierda") Ya sé que suena prejuicioso considerar malo algo antes de probarlo, pero sólo el planteamiento inicial del problema me generaba un rechazo tremendo.. Pués bien, en facebook vi que decían que habían colgado un trocito de pro

Hace unos días leía un comentario en una red social  que expresaba la sorpresa por la repetición de los roles sociales tradicionales en las relaciones de pareja jóvenes. Se destacaba en el mismo que resultaba sorpresivo que las chicas volvieran a asumir papeles sumisos superados tras arduas peleas por generaciones anteriores. Se tenía la sensación de marcha atrás. De retroceso en la conquista. Es una sensación que he compartido en más de una ocasión, no vinculada exclusivamente al tema concreto de las relaciones de género, sino a muchos otros temas del ámbito social y político. De hecho una de mis tesis en El Cuarto Pilar y en otros escritos, es que a lo largo de los últimos treinta años se le ha dado la vuelta al contenido de los conceptos de los grandes valores republicanos. Creo que en esta sorpresa nos hemos dejado llevar por el engañoso y escurridizo concepto moderno del progreso. Con la Modernidad surgen un importante número de conceptos nuevos, uno de ellos es el concept

Los servicios sociales municipales van a ser suprimidos. Sí, suprimidos, ni transferidos, ni privatizados, directamente eliminados, según se puede deducir de los últimos datos extraídos de documentos oficiales del Gobierno de España. Lejos del oscurecido discurso de que aquí no pasa nada, que solamente estamos racionalizando y sostenibilizando; que ¡Esto va estupendamente bien, oiga! con el que nos tiene rodeados el coro mediático progubernamental, la lectura de los documentos que hay sobre la mesa en torno al Proyecto de Ley de  Racionalización y Sostenibilidad de la Administración Local (documento publicado en Boletín Oficial de las Cortes Generales aquí ) son para asustarse y mucho. El texto del Proyecto de Ley ha sufrido unos cuantos vaivenes a lo largo de los meses pero lo que no ha cambiado es basicamente que: Los Ayuntamientos de menos de 20.000 habitantes no tendrán ninguna competencia en servicios sociales. Las Diputaciones y los Ayuntamientos de más de 20.000 habi

"Dicen que me han dicho que dicen. Dicen que han ido diciendo". Así comienza la canción "Jotera lo serás tú" de mi paisana Carmen París. Los dimes y diretes son utilizados continuamente en la estrategia de comunicación ultraliberal y sirven, especialmente, para fundamentar las maledicencias y criminalizaciones de los "recortados". Nos lo han hecho a tod@s. Ahora les toca a los estudiantes con becas Erasmus. Es la estrategia de la máquina del fango (entrada de blog aquí) El último hito ha sido acusar a las becarias de los Erasmus de utilizar el dinero de la misma para ponerse tetas (sic) Al menos esto es lo que parece que dijo en un artículo en ABC la corresponsal política de ese medio Paloma Cervilla (noticia El Diario.es aquí ): "Los estudiantes becados utilizan el dinero para cualquier cosa menos para estudiar". Recojo íntegro el fragmento publicado por El Diario.es de la columna "Becas para ponerse tetas": "El pasad

Siempre que oigo el nombre del poeta Pedro Salinas me viene a la mente un verso, no se muy bién por qué. Lo cierto es que me viene no sólo cuando escucho el nombre del poeta, sino que me viene más a menudo. como sin quererlo, como por casualidad; digamos que se quedó atascado en alguna sinopsis neuronal. Es un verso de amor, en un poema de amor, en un libro de poemas de amor. De La voz a tí debida,  ¡Qué alegría más grande vivir en los pronombres! Lo cierto es que lo que quiero comentar en esta entrada de blog tiene poco que ver con este verso ni con Salinas o, tal vez, tenga mucho, mucho más de lo que parece porque de amor trata, en el fondo, aunque no de amor "romántico", lo que a continuación desgranaré. El domingo pasado fuí a comprar la prensa. Sixto, que así se llama mi kiosquero, es un tipo estupendo. A menudo hablamos de lo divino y lo humano. Es una conversación apresurada que los días de hacienda permite algunas alegrías mayores ya que los fines de semana